台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
一般來說，地支六沖，主要有如下分類的意象： 1：子午相沖 子午為天地之道路，逢沖，一般主動，所以古人有：子午相沖，奔走于南北道路之說，一般流年大運遇到子午沖，一般主命主要出遠門，八字算命中，如果有子午沖，多代表此人是離祖成家之人，子午為桃花，相沖易犯色情糾紛，水水為腎，午火為心血，相沖一般主為人急躁，氣血不太調和，容易犯腎病或者心血方面的疾病，子午為足，犯沖，容易得腳氣一類的暗疾。 2：卯酉相沖 卯是日出之門，酉是日落之門，日升月落，日落月升，光線暖昧，此沖又為桃花咸池之中，此沖主地域遷移，背信棄義，憂愁多勞，或有色情糾紛。 在病理上主要會出現胃病、肝病、出汗、惡寒、開刀。 卯酉相沖，酉中辛金克卯中乙木，在 感情 上指人多會有艷事或外遇或情感糾紛。
[現代語訳]千金方の越婢加朮湯は、肉の一部が赤く隆起する、肌肉に熱が溜まった状態を治す。 熱を加える（強烈に温まる）と身体の水分は失われ、皮膚の汗腺が開いて大汗をかいて、風邪による痛みや痒みがあり、下半身が弱いものを治す。 ＊肉極…鼻茸、潰瘍、ケロイド、ポリープ、フリクテンなどの肉の一部が赤く隆起する、肌肉に熱が溜まった状態
青春期過後，原本位於陰裂內的陰蒂包皮和小陰唇可能會變得較為顯露 [5] ，且陰阜與陰脣通常會被 陰毛 覆蓋 [6] ，陰毛在下腹部呈倒三角形，並沿大陰唇向後延伸。 陰唇（Labia）可分為大陰唇和小陰唇，並覆蓋了外陰前庭 [7] 。 大陰唇和小陰唇之間的凹槽稱為陰唇間溝（interlabial sulci）或陰唇間皺褶（interlabial folds） [8] 主條目： 大陰唇（Labia majora）位於女陰兩側。 由陰裂分開的外側皺褶是大陰唇，並由大陰唇保護女陰的其他結構 [7] 。 大陰唇可能覆蓋住部分或整個女陰。 大陰唇外側的顏色可能較接近身體其他部位，內側則可能更深或更淺。 但事實上這有著很多不同的變化。
1916年8月23日，胡適寫了一首詩叫《朋友》。. 1917年2月號的《新青年》雜誌上發表了這首詩，詩題改為《蝴蝶》：. 兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。. 不知為什麼，一個忽飛還。. 剩下那一個，孤單怪可憐；. 也無心上天，天上太孤單。. 這首詩成為了我國近現代的第一 ...
形容水面波光粼粼，也可用「溶溶」，比如，北宋‧蘇軾《江城子‧別徐州》詞：「隋堤三月水溶溶；背歸鴻，去吳中。 「濃濃」的常見用法①形容 ...
清聖祖玄燁 （1654年5月4日—1722年12月20日），（ 滿語 ： ᡥᡳᠣᠸᠠᠨ ᠶᡝᡳ ， 穆麟德轉寫 ： hiowan yei ）， 愛新覺羅氏 ，中國 清朝 第三位 皇帝 ，是清朝 入關 後的第二位皇帝，也是首位出生和成長在北京的清朝皇帝，於公元 1661年 至 1722年 在位， 年號 「 康熙 」， 廟號 「 清聖祖 」。 康熙元年自 1662年 起計，前後共計61年。 玄燁於 順治 十一年 農曆 甲午年三月十八午時生於 北京 紫禁城 景仁宮 。 其八歲時，父親順治帝駕崩，幼年的玄燁繼位，朝政由 輔政大臣 輔佐。 少年時期，康熙帝在智擒權臣 鰲拜 後，開始親政。 其在位期間，注意緩和階級矛盾，採取輕徭薄賦與民生息的農業政策，重視農耕，發展經濟，改革稅收，疏通漕運。
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陰陽五行は、「陰陽思想」と「五行説」から成り立った思想です。その根本は「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方ですが、この5つの元素は人間の生活に不可欠なもので、バランスを整えるのに重要な役割を果たしています。
蘆薈避邪
